介绍一下纳兰性德和纳兰容若他们是什么关系?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 17:03:17
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  姓名:纳兰性德
  原名:纳兰成德
  字号:(字)容若 (号)楞伽山人
  民族:满族
  生辰:1655年1月19日(阴历1654年12月12日,即顺治十一年十二月十二日)
  忌日:1685年7月1日(阴历1685年5月30日,即康熙二十四年五月三十日)
  祖籍:满洲叶赫
  出生地:北京
  朝代:清
  职业:一等侍卫
  享誉:清朝著名词人
  【断肠声里忆平生 - 总论】
  纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名大词人.
  纳兰性德为武英殿大学士明珠长子.年少聪颖过人,文武全才.康熙十五年(1676)于二十二岁时殿试二甲第七名,赐进士出身.授三等侍卫,后循进一等,武官正三品.
  娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏,赐淑人,后诰赠一品夫人,成婚三年后妻子亡故,继娶官氏,赐淑人.其妾颜氏,后纳沈宛,江南才女,著有《选梦词》.纳兰性德三十一岁便与世长辞,葬于京西皂荚屯.留有三子四女.
  纳兰性德一生所交,多为汉族布衣文人,如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等,其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所,无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子.
  纳兰性德虽然生命短暂,但著作颇丰:《通志堂集》二十卷(含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷),《词林正略》;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书.而且,这些多是其鞍马扈从之余完成,笔力惊人.
  纳兰性德的主要成就在于词.其词现存349首,刊印为《侧帽》、《饮水》集,后多称《纳兰词》,风格清新隽秀,哀感顽艳,有南唐后主遗风,王国维有评:"北宋以来,一人而已".
  【西风吹梦成今古 - 家史】
  纳兰性德的始祖本是蒙古人,姓土默特,后来,土默特氏灭了纳兰部,占其领地,遂以纳兰为姓,(“纳兰”为音译,又译为“纳喇”、“那拉”).后举族迁至叶赫河岸,号“叶赫国”.纳兰性德祖籍,为现在吉林省梨树县叶赫乡.今人多称纳兰氏为叶赫那拉氏.
  明初的满族为女真族,分三大部落:建州、海西、野人,而叶赫部隶属海西女真.纳兰性德的高祖平定叶赫诸部,称贝勒,成为叶赫首领.
  纳兰性德的曾祖父名金台什,继承父位,其妹孟古,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极.因而,纳兰氏族与皇室有姻戚关系.但是,这并不能阻止努尔哈赤为统一后金而进行的兼并战争:万历四十七年,清太祖努尔哈赤讨伐叶赫,金台什战败自焚身死,其子降,授左领之职.
  统一战争结束之后,敌对关系消失,转而被姻戚关系所代替,纳兰氏的后裔又为后金及清屡立战功,最终成为满清八大贵族之一.
  纳兰性德之父明珠,字端范,历任兵部、吏部尚书,武英殿大学士,加太子太傅又晋太子太师,权倾朝野.其母觉罗氏,英亲王阿济格第五女,诰封一品夫人.纳兰性德在世的三十一年,正是纳兰家族逐步发展至鼎盛的时期.
  【天上人间情一诺--婚恋】
  纳兰性德的爱情婚姻,是纳兰性德创作的一大源泉.
  1674年,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人.是年卢氏年方十八,“生而婉娈,性本端庄”.成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深.但是仅三年,卢氏因产后受寒而亡,给纳兰性德造成极大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”.
  纳兰性德之妾颜氏,生长子富格,在纳兰去世若干年后,与卢氏并尊太夫人,以敬其养育之德.
  纳兰性德在卢氏亡故后,续娶官氏,赐淑人.
  纳兰性德三十岁时,在好友顾贞观的帮助下,与江南才女沈宛结合.沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》.集中悼亡之作“丰神不减夫婿”,反映出二人相处时日虽短,但感情颇为深厚.
  另外,由于纳兰性德为一代风流才子,因而他的爱情生活被后人津津乐道,也有捕风捉影的各种野闻,最为盛传的是表妹入宫一事.传言虽不可考,但是可以肯定的说,纳兰性德的婚恋是丰富的,为其文学创作提供了广阔的空间.
  通过他关于婚恋题材的作品,从中我们能够看出纳兰性德对待爱情的态度是认真的,多情而不滥情,伤情而不绝情.
  【其于道义也甚真--友情】
  纳兰性德所交之友,多为困郁不得志的汉族布衣文人.这与其贵胄公子、皇帝近臣的身份地位是极不相称的,因而受到当时和后世人们的注目.
  与纳兰性德交往甚厚的有顾贞观、朱彝尊、姜宸英、严绳孙、陈维崧、张纯修、梁佩兰、秦松龄等人,他们或穷困潦倒,或抑郁失意,纳兰性德同情他们的遭遇,也爱惜他们的才学,所以他既为友人仗义疏财,又为他们创造施展才华的空间.这就使其得居渌水亭成为了当时京城文人雅客齐聚之所,间接的缓和了满汉民族矛盾,也发展和繁荣了清代初期的文化.
  在纳兰性德的交游中,值得一提的是他对顾贞观的好友吴兆骞的营救.吴兆骞因受科场狱牵连远戍宁古塔,顾贞观为之作《金缕曲》二首,纳兰性德读后感叹:“山阳《思旧》,都尉《河梁》,并此而三矣.”顾贞观听后便向他求助,纳兰积极投入到营救吴兆骞一事中,五年后赎吴入关成功,成为一时佳话.
  纳兰词中最为脍炙人口的,当属他写给顾贞观的《金缕曲·赠梁汾》,产生了“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者”的轰动效应.
  可以说,虽然属于不同的阶层,但是纳兰性德却格外重视友谊,正象他逝世后朋友的悼辞所说的那样:“其于道义也甚真,特以风雅为性命,朋友为肺腑.”
  【黄云紫塞三千里 - 业绩】
  纳兰性德虽只有短短三十一年的生命历程,却业绩颇丰.
  作为既有文才又有武功的少年贵胄,纳兰性德受到了康熙的喜爱,所以在他中进士后,并没有成为翰林院庶吉士,而是被皇帝留在了身边,当了侍卫.他在担任侍卫之职时,职夜金阶、伴驾巡视,出塞北、下江南,不仅要完成守卫护驾之职,而且还要在皇帝诗兴大发时完成应制之作,足见其工作的辛苦.
  另外,由于纳兰性德伴驾走过很多地方,这就使他的诗词内容得到很大丰富,借地咏史、借物抒怀.
  在纳兰性德侍卫生涯中,觇梭龙为其重要一笔.康熙二十一年,纳兰性德随督统郎坦等一百八十人以狩猎为名,沿黑龙江行围,达雅克萨,探敌虚实、进行侦察,为雅克萨之战沉重打击沙俄势力奠定了基础.
  在少年进学和鞍马扈从之余,纳兰性德笔耕不辍,创作和编辑了大量文集,其中有著名的《通志堂集》二十卷.而他的《侧帽》、《饮水》词集更是奠定了其在文学史上的地位,使他成为清代著名词家,被誉为“国初第一词手”.更有王国维称赞他“北宋以来,一人而已”.
  不仅仅是文学领域,纳兰性德善骑射、喜书画,精赏评,通佛法,所涉及的方面十分广泛.