丝绸之路上的小故事（不要玄奘和张骞 ）

丝绸之路上的小故事（不要玄奘和张骞 ）
丝绸之路上的小故事（不要玄奘和张骞 ）

丝绸之路上的小故事（不要玄奘和张骞 ）
伊朗高原北部,一位身着戎装的将军正在安息国边境守候.将军骑在高头大马上,身后兵马不计其数.这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令,正在迎候远道而来的友好使节.
东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声,士兵们循着铃声望去,远处出现了一支骆驼队,骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜.
“来了!来了!”安息国士兵欢呼起来.
“列队欢迎!”将军发出了命令.
骑兵迅疾分列两队,一左一右,摆成夹道欢迎的阵势.乐队奏起了军乐,人群一片欢腾.
中国使者从骑着的骆驼上下来,右手高擎节杖,满面笑容,大步向前走去.将军翻身下马,立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者!”中国使者抱拳,作揖还礼：“有劳将军远迎.我是博望侯张骞的副使,谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬!”将军还礼表示感谢.
中国使者指着身后的骆驼队,说道：“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼.”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱.打开包袱,各色绫罗绸缎,五彩缤纷.
安息国将军高兴地连连点头,说道：“盼望已久的大汉使者终于到了!我谨代表安息国国王陛下,向大汉皇帝的使者赠礼.”他把手一招,四名士兵送上两个大礼盒.打开一看,里面装着许多特别大的鸟蛋,每个足有斤把重.这是当时中国没有的鸵鸟蛋.
中国使者正要道谢,将军又把手一招,走上两个人来,原来是魔术师.打头的一个拔出一把匕首,插入自己嘴里,顿时吞了下去.只见他一拍肚子,匕首又从嘴里吐了出来.第二个则张开大口,喷出一团又一团火苗.魔术师的精彩表演,让在场的人们都看得惊呆了.将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子,特地让他们前来助兴.”
中国使者拱手致谢,高兴地说：“没想到,一条道路将远隔千里的我们联系在了一起,这真是一条伟大的路呀!”
丝绸之路的故事
(一)在丝绸之路上,最动人的莫过於和亲公主的送迎队伍.中国历代王朝,为了与其他国家或民族维持良好关系,通常采用两种方式,一是册封首领,授予中国的官职,表达与中国的密切关系,称为「册封体制」.二是和亲,中国公主嫁给当地首领为妻,两国用这种婚姻关系达成联盟.
当然,只有那些特别重要的国家,中国才会向其施行和亲政策.西汉时,中国与乌孙和亲（公元前110年）,因为乌孙是当时西域最强大的国家.龟兹王绛宾也想与汉朝和亲,但自知没有资格,所以就在乌孙王翁归靡与西汉公主解忧所生的女儿第史从长安返回乌孙经过龟兹的时候扣留了她,希望娶第史为妻.绛宾向乌孙和汉朝派出使团进行游说,最后乌孙王和解忧同意了这门婚事,西汉皇帝还特意封了第史为公主.
及后吐蕃王朝兴起,适逢唐朝与北方的突厥以及吐谷浑（青海的少数民族）和亲.吐蕃首领松赞干布认为自己的地位和实力比吐谷浑更强大,於是派使要求唐朝和亲.公元640年唐太宗派出文成公主,实行了和亲政策.
(二) 商人是丝绸之路上的活跃群体,是丝绸之路交通的重要推动力量,对沟通东西方文化作出了重要贡献.长途贩运是古代商人获得利润的重要方法,商业利益驱动他们冒险远行,他们在进行贸易的同时,亦为东西方传递了不同的观念、文化和物产.
在中国的历史文献记载中,中亚地区的民族都是经商的行家,甚至在北方的游牧民族背后,往往有中亚的商人集团在活动.汉唐时期（公元前2世纪－公元10世纪初）,著名的中亚商人是粟特人,他们组成商队往返中国与中亚地区,他们信仰祆教,祆教领袖同时就是商队的首脑.他们不仅为中国和西方提供了新鲜的货物,也给中西方带来了特殊的文化.远方国度的使者,有时就是由商人担任的,在给中国皇帝进贡的同时,实际上也从事贸易活动.著名的使者马可孛罗（Marco Polo）就是商人家族出身.
(三) 在丝绸之路上,不为利益只为福音和真理,而且不畏艰险往来各地的是宗教僧侣.他们之中,以佛教僧侣最多,既有来自西域向中国传播佛教的高僧如鸠摩罗什,也有中国高僧如法显、玄奘前往印度学习佛教教义和经籍的.此外,东来的还有摩尼教僧侣、景教僧人.粟特人的商队首领往往就是祆教领袖,在历史文献的记载中称他们为「萨宝」.西行的也有道教僧侣,如长春真人丘处机.利益通常是人生的驱动力,但这些僧侣所求的只是心中的真理,日夜所思是如何帮助世人摆脱苦海.结果,由於他们的努力,丝路上的不同宗教文化得以交流,各地文化亦因外来的刺激而有所变化和发展.比如,没有佛教的传入中国,中国的道教就很难产生,中国文化和中国人的思想也想必另有一番面貌了.
(四)法显: 东晋时著名的僧人.公元399年,他为了弥补中国佛教经典中戒律部分的缺失,决定前往印度求取戒律经典.他与几位同道一起,从长安出发,经河西敦煌,度沙漠,越葱岭,历尽千辛万苦,有的旅伴甚至在途中死亡,最后终於到达印度.但即使在印度也不是到处都有他要寻求的戒律,於是辗转流徙印度各地,凡遇到所求佛经,就进行抄写.后来於412年从海路返回中国.法显前往印度取经时已年届六十.回国以后,把所得佛经进行翻译,共译得6部63卷.他还把自己的取经历程记录下来,这就是《佛国记》,又名《法显传》或《历游天竺国记传》.这是一部记录丝绸之路和中印之间关系的重要著作.