求《繁星》《春水》《伊索寓言》的读后感!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 14:47:05
求《繁星》《春水》《伊索寓言》的读后感!

求《繁星》《春水》《伊索寓言》的读后感!
求《繁星》《春水》《伊索寓言》的读后感!

求《繁星》《春水》《伊索寓言》的读后感!
《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗.这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造.冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的.她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过,少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化,于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学,便得到了强化和神化,而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动,又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼.东西方文化的碰撞,自然会在她生活和思想里产生火花,理想、现实、自然,都有距离;矛盾、虚无、苦闷,是很难超越的人生.
深蓝的太空繁星闪烁着,是它们无声的对语和赞颂.童年是人生的花季,纯洁无瑕,有一个绚丽的幻想的天空.但是童年是短暂的,于是诗人感叹道:“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑.”诗人对于童年的甜美回忆总是伴随着对母爱及大自然的由衷礼赞.她写婴儿、青年、母亲,写梦幻、宇宙、自然,多角度地反复吟咏,我们所得到的启示是十分丰富的.“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里.”两句话,把人类同大自然的关系深刻地阐明了.“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里.”这种感人的甜美母爱,是人类之爱伟大旗帜!
她的小诗具有丰富而深刻的哲理,所以我们说她的诗是典型的哲理诗.“人类啊!相爱吧,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿.”“小孩子!你可以进我的园,你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿,刺伤了你的手.”“青年人啊!为着后来的回忆,小心着意的描你现在的图画.”“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙.”“真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里.”“言论的花儿/开得愈大,行为的果子/结得愈小.”诗集中几乎是随便哪一首,都具有一般人没有发现,或很少思考的既朴素又深刻的哲理.这些小诗,就像永含不化的口香糖,真是令人回味无穷,我们从中得到的是经验,是教训,是关于社会、人生、世界、宇宙、自然的哲学箴言.苏雪林说,冰心的诗将那些常人抓不住和猜不透的人生、哲学内涵,通过“一朵云,一片石,一阵浪花的呜咽,一声小鸟的娇啼,都能发现其中的妙理;甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象也能变成这一段‘神奇的文字’”.还说,她的诗虽是几句,有时数万言的哲学讲义都解释不出来,而“她只以十几字便清清楚楚表现出来了”.
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗,多有淡淡的哀愁.在艺术上,早年她追求“满蕴着温柔,微带着忧愁”的境界,她的诗也具有这些特点.艺术上,赵景深称她的诗“一是用字的清新,二是回忆的甜蜜”,而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字——“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格.
苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说:“中国新诗界,最早有天分的诗人,冰心女士,不能不算一个.……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一跃而成为第一流的女诗人了.沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”.还说:“……冰心,并没有费劲于试探,她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲.这块绿洲也有蓊然如云的树木,有清莹澄澈的流泉,有美丽的歌鸟,有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了.”而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星.今天我读了一本很好的书,是冰心写的《春水》.翻开书,首篇导读便吸引了我.讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋.繁星.春水里面有好多好多的诗,她几乎没有歌咏过蓬勃的日出,没有赞叹过明朗的白昼,就连高山、大海这些在别人眼里雄健阔大的景色,到了冰心的笔下,也会幻出一种温柔的女性色彩.她大多数写的是母爱,童年.她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家.她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐.但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望.背井离乡,又离开了至此文来源于文墨星河的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦.”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦.的确,世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,这本书就是他对母爱、童年的倾诉和描写.母爱是伟大的,是无私的,是纯洁的.在我们平常的生活当中,母亲也为我们付出了很多,而冰心是通过另一种方式来表达她对母亲的感情.相对而说,童年也是美好的,每个人的童年的色彩都是不一样的,冰心用诗来描述了她美好的的童年,美好的心灵.
我觉得冰心的诗需要理解,她写得很含蓄,很难懂,需要让人用心去体会才行,有许多人都称她为静穆而又忧伤的女神.读完这本诗集,我觉得很美很美,不仅仅是美而美,还有忧而美,悲而美,冰心的诗下,一个多么美的世界,让人的心触动一下,也许,这便是感动……
伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平,大多是动物故事,用财狼,狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露了他们专横,残暴,虐害弱小的行为.
读了《伊索寓言》后,引起了我许多浮想遐思.人心的丑恶,世俗的肮张,以及弱肉强食的行为,不禁令人心寒.我们生活在一个随处都可能有危险的世界里,我们身边的人,如父母、朋友.都有可能对我们造成危害.正如

第一次在书柜里找到这本书,立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。
轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的太...

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第一次在书柜里找到这本书,立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。
轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。”第一段零碎的思想,冰心奶奶把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后——花儿的芬芳过去了,花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。花的价值,就因着果儿而定了!”也许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。
了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。她又一篇著名诗作《纸船寄母亲》,诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的游戏,遥寄自己对母亲的怀恋,不禁令人凄然泪下。然而在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律:
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培养的感激之情。寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是伟大的!
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人描写了这段话,我似乎也看见了未来美好的生活,我将要去创造灿烂美好而且辉煌的人生。冰心奶奶她借春光也告诉人们命胜利的曙光已经来临。由此我们也看出了诗人对革命乐观,热情的精神。
读《繁星春木》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理,也给了我人生很多启示。
伊索寓言读后感-龟兔赛跑
《龟兔赛跑》的故事一个耳熟能详伊索寓言,但又有谁能认真去体会其中的含义呢?这个星期一,我又细细回味了这个故事。
这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作,不禁骄傲起来,想要与乌龟来一次赛跑。骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里,而把这场比赛当作消遣,好好奚落乌龟一番。小白兔在比赛时睡着了,乌龟坚持不懈,始终如一的勤奋努力,终于超过小白兔,抵达终点。这个故事的寓意是只有坚持不懈,始终如一的勤奋努力,才能抵达胜利的终点。
从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。但只要朝着一个方向不段地滴落下去,最终能把坚硬的石头击穿。这正如一位伟大的人物说过的那样:在科学道路上是没有平坦道路可走的,只有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人,才有希望达到光辉的顶点。在学习求知的漫长岁月中,人的智力有高有低;但只要持之以恒,一步一个脚印地走下去,就一定能够取得优异的成绩,成为有用之才。相反,那些具有天赋的智力较高的人,假如仅凭一时热情,不做长远的努力,最终只能落在别人的后头,成为一知半解的人。天才在于积累,成功在于勤奋,这点对于每个人都是一样。我们要懂得坚持不懈,勤奋努力,始终有一天成为国家的栋梁!

收起

猴子和渔夫
这一天,一只猴子吃过早饭,便悠哉悠哉地从山上下来。它东游西逛,走在路上,看到一条蛇正盘在树上伸着头等鸟儿费尽它的嘴里。猴子看着十分有趣,便自己也伸长脖子,模仿蛇的样子。它等啊等啊,不见有鸟飞来。再看看蛇,它静静地卧在那里,半闭着眼睛,一动不动。猴子怎么能修行成这样呢?此时,它半分钟也待不下去了。
不好玩,不好玩。猴子拍拍屁股,一溜烟似的跑了。
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猴子和渔夫
这一天,一只猴子吃过早饭,便悠哉悠哉地从山上下来。它东游西逛,走在路上,看到一条蛇正盘在树上伸着头等鸟儿费尽它的嘴里。猴子看着十分有趣,便自己也伸长脖子,模仿蛇的样子。它等啊等啊,不见有鸟飞来。再看看蛇,它静静地卧在那里,半闭着眼睛,一动不动。猴子怎么能修行成这样呢?此时,它半分钟也待不下去了。
不好玩,不好玩。猴子拍拍屁股,一溜烟似的跑了。
猴子走出没多远,便来到了田地里它看到老牛正一丝不苟地犁地。那沉重的犁杖在它的肩头好像没有什么重量似的。
猴子看了非常羡慕,便对老牛说:“牛大叔,你看我也会有这么大的力气吗?”
老牛说:“啊,是猴子呀,你先来试一试,每天拉十回犁杖,十天过去,你就能有我这么大的力气了。”说着,老牛卸下犁杖,往猴子的肩头放去。
猴子挺直腰杆去接。可是,犁杖刚刚放上。猴子便被压得一声大叫,马上纵身一跳,跳出了好远。猴子回过头来,朝着老牛挥挥手,大声叫道:“牛大叔,这活还是你干吧。”
猴子走了大半天,最后在河边的一棵树上坐了下来。它一边休息,一边看渔夫在河边撒网打鱼。
猴子看到渔夫将网圆圆地撒开,过了一会,满网活蹦乱跳的鱼就都属于渔夫的了。
过了一会,渔夫将鱼网收到岸上,去吃饭了。猴子立即从树上跳了下来,悄悄地将鱼网拿出来,学这渔夫的动作,开始撒网了。可是,猴子刚刚将网向外一撒,自己便被牢牢地缠住了。这可将猴子吓了一大跳,它立即挣扎起来不料越挣扎鱼网缩的越紧,差点没有将它憋死。于是,猴子自言自语地说:
“我真是活该,没有学过打渔,为什么非要干这一行呢?”
理解与启示
* 做一些不适合自己的事情,不但无益,反而有害。
* 对那些自己从来没有做过的事情,不要轻易冒险去尝试
(打的我快累死呀!多给点分)
或:
伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平,大多是动物故事,用财狼,狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露了他们专横,残暴,虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后,引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶,世俗的肮张,以及弱肉强食的行为,不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里,我们身边的人,如父母、朋友....都有可能对我们造成危害。正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友,使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中,有的人因为害怕权贵,不惜出卖自己的人格,干那些烧杀抢虐之事。给家人,给社会带来不必要的伤害。同样的,如果我们是个强者,而不为弱者着想,只仗着自己的权势欺压弱者,那末我们和上者又有什末区被呢?都同样的可憎、可恨。
我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如<老农夫的三个儿子〉里面的道理一样:真正的珠宝其实是我们勤劳的双手,只有劳动才能创造财富。是的,我们生活在一个竞争激烈的社会中,各行各业都需要辛勤的劳动。但是,就有一些人想不劳而获,由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——,这些人真是可悲呀,自己有健全的身体,足够的劳动力。他们却不好好应用,只会想方设法来破坏被人的劳动成果,难道他们连残疾人都不如吗?是的,残疾人虽然有缺陷,但是,他们本着一颗善良的心,来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。
《伊索寓言》一书,让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞,而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此,那末祖国的明天将一片光明。

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伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平,大多是动物故事,用财狼,狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露了他们专横,残暴,虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后,引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶,世俗的肮张,以及弱肉强食的行为,不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里,我们身边的人,如父母、朋友....都有可能对我们造成危害。正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友,...

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伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平,大多是动物故事,用财狼,狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露了他们专横,残暴,虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后,引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶,世俗的肮张,以及弱肉强食的行为,不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里,我们身边的人,如父母、朋友....都有可能对我们造成危害。正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友,使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中,有的人因为害怕权贵,不惜出卖自己的人格,干那些烧杀抢虐之事。给家人,给社会带来不必要的伤害。同样的,如果我们是个强者,而不为弱者着想,只仗着自己的权势欺压弱者,那末我们和上者又有什末区被呢?都同样的可憎、可恨。
我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如<老农夫的三个儿子〉里面的道理一样:真正的珠宝其实是我们勤劳的双手,只有劳动才能创造财富。是的,我们生活在一个竞争激烈的社会中,各行各业都需要辛勤的劳动。但是,就有一些人想不劳而获,由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——,这些人真是可悲呀,自己有健全的身体,足够的劳动力。他们却不好好应用,只会想方设法来破坏被人的劳动成果,难道他们连残疾人都不如吗?是的,残疾人虽然有缺陷,但是,他们本着一颗善良的心,来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。
《伊索寓言》一书,让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞,而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此,那末祖国的明天将一片光明。
伊索寓言读后感
我曾经读过很多篇伊索寓言,但是让我印象最深刻的那篇是《熊和旅人》.朋友是什么朋友只是表面上关系很好吗朋友只是在一起玩吗不仅仅是这样,朋友碰到困难和危险还应该互相帮助,《熊和旅人》讲的就是这样的事.
一天,一对好朋友正在旅行,到了中午他们想吃些干粮休息一下.他们吃东西的时候一只熊忽然来了,两人当中有一人会爬树,他爬上了树脱离了危险.而不会爬树的人仍然在树下怎么也爬不上来.树下的人请求树上的人把自己拉上来,而会爬树的人却因为害怕没理会陷于危险中的朋友.最后,不会爬树的人装死躲过了熊.当熊已经离开时,会爬树的人才慢慢地从树上滑下来并问:"刚才熊好像在你的耳边说了些什么,有没有啊"不会爬树的人回答:"它告诉我,以后千万不要跟遇到危险只顾自己逃命的人作朋友."
自己的朋友遇到危险时,千万不要像那个会爬树的人一样,只顾着自己逃命.当朋友遇到困难和危险时,一定要在一起想办法克服困难脱离困境,这样才是真正的朋友.
读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。
有一天,他上山砍柴。累极了,背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。之后,他就跑回家去了。
等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。
他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。
有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢?
主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。”马夫 信了。
过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。”
他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。一年过去了,他仍然没有富裕起来。一气之下,马夫把神像摔了。这时,金币都出来了。他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。”
道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。
一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。
驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活?而我一天天却很累?”
“我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。
不几天,又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看,他看见所有人都在打仗。这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。敌人看不过去,把马也砍死了。
驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。
是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗?那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。
有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。
回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。
人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。的确是这样。
伊索寓言读后感
[寓言原文] 鹰、穴鸟和牧人
鹰从高高的悬崖上飞下来,抓走了一只羊羔。
穴鸟见那场景,惊羡不已,也想仿效一下。于是,他啪啦啪啦地从空中飞下,落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎进羊毛后,爪子便被羊毛缠住了,任他怎样扑动翅膀,也飞不起来。
牧人看见了,知道发生了什么事情,便赶紧跑过来,把雪鸟捉住,拔掉了穴鸟翅膀上那些强劲的羽毛。
傍晚时,牧人把穴鸟带了回去,给自己的孩子们。孩子们询问那是一只什么鸟,牧人回答说;“我明明知道他是一只穴鸟,可他自己却想成为鹰。”
[读后感言]
镂刻在古希腊阿波罗神庙一块石头上有句智慧箴言“认识你自己”。只有清醒地认识自己,才能获得成功的人生。可是,现实生活中却有很多人,明明只有穴鸟的能力,却想成就鹰的事业,可笑啊!我接触过很多有考生的家长,他们说孩子的志向高远,非某某学校不去,可是用心程度不够,最后往往被他认为的某某学校都不录取他。身边还有很多刚毕业分配到单位工作的大学生,他们风华正茂,加上有闪光的文凭,便很自负、可是工作一段时间看,跟那些老同志差远了。中国有句古话,“看花容易绣花难啊”。在外树形象的同时,还是先内强素质吧!
盲从要不得。中国人的盲从心理特别严重,往往开始时,一个人望天,最后就会有一群人望天。上个世纪90年代初,出现了下海经商的热潮,一些在岗人员包括一些政府人员、公司职员甚至是学校教师也卷入商海大潮中。这几年全国出现了炒股热,都想大捞一把,可是去年经历了530的动荡和前段的股市低迷,让很多新股民擦亮了双眼。做事情应该有自己的理由,而不应该是别人都在做。学会理性思考很重要!
认识你自己----伊索寓言读后感二
文/明月清风22
伊索寓言,让我爱不释手、如醉如痴。书中的故事短小精悍、寓意深刻、趣味性强,因此成为我的床头之物。可以这样说,读一篇寓言是我每天睡前的最后一项功课。
今天,我要告诉大家的是鹰、穴鸟和牧人的故事。读后感想甚深,受益匪浅。
鹰从一处高高的悬崖上飞下来,抓走了一只羊羔。
穴鸟见了那情景,惊羡不已,也想仿效一下。于是,他啪啦啪啦地从空中飞下,落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎进羊毛后,爪子便被羊毛缠住了,任凭他怎么扑动翅膀,也飞不起来。
牧人看见了,知道发生了什么事情,便赶紧跑过去,把穴鸟捉住,截去了穴鸟翅膀上那些强劲的羽毛。
傍晚时,牧人把穴鸟带了回去,给自己的孩子们。孩子们询问那是一只什么鸟,牧人回答说:“我明明知道他是一只穴鸟,可他自己却想成为鹰。”
这个故事说明:无论做任何事情,人都应该认识自己,保持清醒的头脑不盲目行事。否则,就会事与愿违,甚至酿成恶果,成为别人的笑料。
战国时期,名将赵奢的儿子赵括,自恃熟读兵书,以军事家自居。没有实践经验的他在秦军的吹捧下迷失了自我,也蒙蔽了当时的赵王。赵王置众人的劝说,甚至是赵奢的遗嘱于不顾,让赵括取代廉颇去率领赵军和秦军作战于长平。结果40万赵军被活埋,留下了“纸上谈兵”的千古笑谈。由此看来,不能认清自我给人带来的危害有多大啊!
认识自己的同时,要求我们做事不要盲从,要对各种形势有科学的判断和前瞻性。中国人的盲从心理特别严重,往往开始时,一个人望天,最后就会有一群人望天。上个世纪90年代初,出现了下海经商的热潮,一些政府人员、公司职员甚至是学校教师也卷入商海大潮中。这几年全国出现了炒股热,都想大捞一把,可是却经历了目前股市的低迷,让很多股民擦亮了双眼。做事情应该有自己的理由,而不是因为别人都在做。学会理性思考很重要!
不能清醒认识自己在教育方面表现更为普遍。一些家长往往对孩子产生不切合实际的幻想,于是拔苗助长,结果事倍功半,留下了一个又一个教育失败的案例。自法国钢琴家理查德·克莱德曼的献给爱丽丝等优美的乐曲流行在华夏大地以后,很多家长纷纷给孩子买钢琴、请教师,希望孩子成为将来的钢琴家。于是给孩子设定目标,在哪个时间段,水平应该达到什么级别。强大的压力剥夺了孩子的快乐。我还清晰的记得以前看过的一则报道。一位母亲把12岁的儿子单独留在屋子里练习弹琴,当她发觉琴声中断的时候,便在门外往孩子的屋里看,让她非常震惊的是儿子在拿刀子削自己的手指,还不断地自责:为什么我这么笨?
勤能补拙是良训、天道酬勤。。。这样的道理我不反对,不过,要在某个领域成为出类拔萃的人才,我个人认为只是勤奋还远远不够的,还要有天赋。试想如果让刘翔去练举重,让占旭刚去练110米栏,即使是他们训练再刻苦,恐怕连国手也成不了。
我们大家建立博客、加入圈子、发表帖子,应该以交流思想、发表见解、记录感悟和提高写作水平为目的。如果认为自己获得几篇精华帖,就要求自己写出李杜那样的古诗、写出徐志摩、戴望舒那样的现代诗歌、写出余秋雨那样的散文、写出新华日报社那样的时评来,显然对大多数人来说不是明智的选择。
认识你自己,这是成功者必备的一项素质。否则,古希腊大石柱上不会镌刻这句话作为指导芸芸众生的箴言。
《繁星·春水》
http://tieba.baidu.com/f?kz=85617418
这里很多,三楼四楼那里有几篇很短。
http://tieba.baidu.com/f?kz=272328483
同样。
《童年》
http://zhidao.baidu.com/question/82984312.html?si=1
这里的也很短。
《伊索寓言》
http://tieba.baidu.com/f?kz=325080999
7L有
http://tieba.baidu.com/f?kz=442893406
有的挺短呃。
《爱的教育》
http://tieba.baidu.com/f?kz=270438219
自己修改下,也满少的。
http://tieba.baidu.com/f?kz=238028857
http://zhidao.baidu.com/question/72869711.html?si=6&wtp=wk

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