材料一：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/13 21:23:36
材料一：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而

材料一：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而
材料一：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用
幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.材料二：今大道既稳,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己；大人世及以为礼.回答下列问题：（1）材料一讲的是什么时期的情况?2）天下为公,历史上这种方法被称为什么?(3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?他建立的第一个奴隶制王朝叫什么?（4）他用什么制度代替了材料一中所说的制度?

材料一：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而
1.材料一讲的是原始公有制社会的情况；
2.天下为公、选贤其能的意思是实行公有制,选择部落联盟领袖根据其道德和能力来判断；
这种方法被称为禅让制.
3.天下为家是从夏启开始的；他建立了第一个奴隶制国家夏朝.
4.用世袭制代替了禅让制.

大道之行也,天下为公,选贤与能,天下为公,选贤与能指的是哪些史实? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦的意思? 翻译：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”一句出自哪里?有无通假字? 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦选贤与能的制度是什么 大道之行也中照应“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的是哪句? 哪些传说说明原始社会末期 天下为公,选贤与能?只说名字大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦1.那些传说能说明这段时期“天下为公,选贤与能”? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.上述材料反映了我国什么时候的情况?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的大道是什么制度 材料一:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.古人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……“选贤与能,讲信修睦”指的是什么制度? 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦讲的是什么时候的情况 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”讲的是什么时期的情况? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.的意思,尤其是讲信修睦的 意思 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.反应了什么历史现象 ·“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”“选贤举能”是什么制度? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦把它断句,不要翻译 “大道之行也,天下为公,选贤与能.皆有所养.”——《礼记》 这段古文讲举例说明“天下为公,选贤未能” 材料一大道之行也,天下为公.选 贤与能,讲信修睦,古人不独亲其亲不独自其子,使老有所终,壮有所用,材料一大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,古人不独亲其亲不独自其子,使老有所终,