《桃花源记》的停顿怎么划分啊?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 17:54:08
《桃花源记》的停顿怎么划分啊?

《桃花源记》的停顿怎么划分啊?
《桃花源记》的停顿怎么划分啊?

《桃花源记》的停顿怎么划分啊?
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近.忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林.林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光.便/舍船,从/口入.初/极狭,才/通人.复行/数十步,豁然/开朗.土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属.阡陌/交通,鸡犬/相闻.其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人.黄发/垂髫,并/怡然自乐.
见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯.自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑人,来此/绝境,不复/出焉;遂/与/外人间隔.问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋.此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋.余人/各复/延至其家,皆出/酒食.停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人/道也!”
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之.及/郡下,诣/太守,说/如此.太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路.南阳/刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终.后/遂无问津者.

晋太元/中,武陵人/捕鱼/为业。缘溪/行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹(jiā)岸/数百步,中/无杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。渔人/甚/异之,复/前行,欲/穷/其林。
林尽/水源,便得/一山。山有小口,仿佛/若有光。便舍船,从口入。初/极狭,才通人。复行/数十步,豁然开朗。土地/平旷,屋舍/(shè)俨(yǎn)然。有/良田/美池/桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。其中/往...

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晋太元/中,武陵人/捕鱼/为业。缘溪/行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹(jiā)岸/数百步,中/无杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。渔人/甚/异之,复/前行,欲/穷/其林。
林尽/水源,便得/一山。山有小口,仿佛/若有光。便舍船,从口入。初/极狭,才通人。复行/数十步,豁然开朗。土地/平旷,屋舍/(shè)俨(yǎn)然。有/良田/美池/桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。其中/往来种作,男女衣着(zhuó),悉/如外人,黄发/垂髫(tiáo),并/怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问/所从来,具答之。便要(yāo)还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻/有此人,咸来/问讯。自云/先世/避/秦时/乱,率妻/子/邑(yì)人/来此绝境, 不复出/焉,遂(suì)/与外人/间(jiàn)隔。问/今是何世,乃/不知/有汉,无论/魏晋。此人一一/为(wéi)具言/所闻,皆/叹惋(wǎn)。余人各/复延/至其家,皆出酒食。停/数日,辞去。此中人/语(yù)云:“不足/为(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便/扶向路,处处/志之。及/郡(jùn)下,诣/(yì)太守,说/如此。太守/即/遣人/随其/往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥(jì),高尚士/也,闻之,欣然/规往。未果,寻/病终, 后/遂无问津者。

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