下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是 A————— B—————— C—————— D———

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下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是 A————— B—————— C—————— D———
下列对文章《孙权劝学》内容理解不正确的一项是（B）
A．孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞.
B．鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性.
C．鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系.
D．鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长.

这篇文章的理解不正确的是
A孙权善于劝说他人
B吕蒙愿意听从他人意见
C吕蒙不愿意学习
D这文章说明了有知识让人更自信
希望能够帮助你！
学习宝典团队为您解答！

下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是（c）A 孤岂欲卿治经为博士邪 邪：表示反问语气，可译为“吗”
B但当涉猎，见往事耳 耳：表示陈述的语气，可译为“罢了”
C卿言多务，孰若孤 孰若孤：谁像我（事务多）？反问语气
D大兄何见事之晚乎 乎：表示感叹语气，可译为“啊”...

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下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是（c）A 孤岂欲卿治经为博士邪 邪：表示反问语气，可译为“吗”
B但当涉猎，见往事耳 耳：表示陈述的语气，可译为“罢了”
C卿言多务，孰若孤 孰若孤：谁像我（事务多）？反问语气
D大兄何见事之晚乎 乎：表示感叹语气，可译为“啊”

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